생명의 사람, 나의 전우 정명석 병장 – 정원도

jms 정명석 목사 총재 월남 베트남 전쟁 참전

생명의 사람, 나의 전우 정명석 병장 – 정원도 글

jms 정명석 목사 총재 월남 베트남 전쟁 참전

* 정명석 총재 우측에서 첫번째

 

정명석 총재를 처음 만난 것은 1966년 베트남전에서였다.
겪어보지 못한 사람은 상상할 수조차 없는 생명의 절실함으로 가득한 전쟁터… 오직 살아서 고국으로 돌아가고 싶다는 열망만으로 하루 하루를 버텼던 그곳에서 정 총재를 만나게 되었다. 나는 소대본부에서 무전병을 맡고 있었는데 총재는 자원하여 2차 파월로 전쟁터에 온 것이었다. 당시 우리는 20대 초반의 청년이었다.

 

틈만 나면 주머니 속 성경책을 읽었다

우리는 자연스럽게 친구가 되었는데 정총재도 나도 항상 성경을 비닐에 싸서 주머니에 넣고 다녔다. 나는 어디선가 전쟁터에서 성경책을 가슴에 품고 다니다 총알이 성경에 박혀서 기적적으로 살았다는 이야기를 들은 적이 있었다. 이런 연유로 성경을 읽지 않더라도 가지고 다니면 죽을 위기에서 살 수도 있으리라는 믿음으로 항상 성경을 챙겼다. 정총재도 늘 성경을 가지고 다녔는데 나와는 달랐다. 언제 죽을지도 모르는 전쟁터에서도 틈만 나면 주머니 속의 성경책을 꺼내 읽었다.

jms 정명석 목사 총재 월남 베트남 전쟁 참전 성경

 

힘들고 궂은 일은 나서서

월남에서 만난 정총재는 선하고 우직한 성품으로 자기 일에 최선을 다하는 사람이었다. 2차 파월 됐을 때 소대 본부에서 전령을 구한 적이 있다. 전령이란 소대장의 식사를 챙겨주고, 양말도 빨아주며, 옷도 빨아서 다려주는 그야말로 허드렛일을 하는 사람으로 대부분 신병들이 이 일을 맡는다.
그러나 소대장이 월남 경험이 많은 사람이 옆에 있으면 좋겠다고 하여 총재에게 전령 역할을 요청했다. 그 당시에 정 총재는 고참 병장이었다. 다른 사람 같으면 절대 하지 않을 일인데 정총재는 흔쾌히 “네, 하겠습니다”라고 했다. 그 이후 총재는 소대장 짐까지 남들보다 두 배는 무겁게 배낭을 짊어지고 다녔다. 물통도 다른 사람은 4통을 갖고 다니면 12통을 갖고 다녔다. 신참도 아닌 고참 병장이. 자기의 할 일도 너무나 충실히 했다. 요즘 사람들이 보면 이해가 안 갈 정도일 것이다.

당시에도 정총재는 글을 잘 썼고 글쓰기를 무척 좋아했다. 나에게 써준 글 중에서 아직도 외우고 있는 문구가 있다. 두 개의 화살표를 그린 그림으로 “출발을 잘하라. 출발할 때는 각기 표가 잘 안 난다. 그러나 갈수록 성공과 실패는 엄청난 차이가 난다. 처음에 방향을 잘 잡아야 성공한다”라는 잠언 같은 글이었다.

‘물을 나눠주는 사람​’

정총재와 월남 생활을 가장 오래한 박정배라는 전우가 했던 이야기가 있다. 전쟁터에서 가장 귀하게 여기는 것은 바로 물이다. 주위에 물이 많다가도 한 번씩 작전을 나가 며칠 동안 산에서 지내게 되면 물이 바닥이 나게 된다. 태양은 뜨겁고 짊어진 짐은 많고 땀은 계속 흘러내리고 목은 바짝 마른다. 그럴 때는 정말 물이 생명줄과 같다. 작전하다가 물이 없어 다른 전우에게 달라고 하면 “내 피를 달라고 해라”할 정도로 잘 안 준다. 그런데 정 총재는 ‘물을 나눠주는 사람’이었다고 했다. 누가 달라고 하면 선뜻 물을 나눠 주었고 심지어는 전쟁터에서 기도를 해도 자기 기도뿐만 아니라 적군을 위한 기도까지 해주었다고 한다.

jms 정명석 목사 총재 월남 베트남 전쟁 참전 성경 전우

​생명에 대한 진실된 사랑

한번은 내가 왜 적들을 위해 기도하느냐고 물으니 “적들도 우리처럼 집의 부모 형제들이 애타게 살아서 돌아오길 기다리고 있다. 부름 받은 국가가 서로 다를 뿐이다”라고 말했다. 같은 하나님을 믿는데 정말 나 자신이 부끄러워지는 순간이었다. 그 당시에도 정 총재의 생명에 대한 심성은 진실 되고 남달랐다.
전쟁터에서는 적들은 죽여야 할 대상이라지만 정 총재는 포로 한명 죽인 적이 없다. 오히려 자기에게 총을 겨눈 적을 끌어안기까지 했다. 그렇게 끌어안은 적을 소대로 데려와서 죽이지 말아달라고 부탁했지만 소대장이 차고 때리며 크레모아를 터뜨려 버렸다. 죽이지 말아 달라고 간곡히 사정했는데도 결국 포로를 죽인 것을 알고 정 총재는 안타까워하며 사흘이 넘도록 울었다.

 

하나님께서 함께하시는 생명의 사람

나는 왜 정 총재가 한 번도 아닌 두 번이나 월남전에 참전을 하게 됐는지를 안다. 정총재가 있을 때는 그러지 않았는데 1차 귀국한 뒤에 부대 사람들이 전쟁터에서 엄청나게 많이 죽었다. 그리고 정 총재가 2차로 다시 월남전에 참전하면서 귀국할 때까지 6개월 동안은 단 한 사람도 죽지 않았다. 나는 그것을 정확히 기억하고 있다. 정말 놀라운 일이었다. 훗날 나는 이런 일이 일어난 것은 정 총재가 하나님이 함께 하는 사람이라는 것을 확실히 보여주기 위해 그런 것임을 깨닫게 되었다.

jms 정명석 목사 총재 제자들과 함께

내가 처음 기독교복음선교회에서 예배를 드렸을 때 놀란 것은 사람들의 얼굴이 너무 밝다는 것이었다. 정총재는 제자들을 위해서 살고 있었다. 20여 만 명이 넘는 제자를 둔 지도자가 자기 집 한 채 없고 땅 한 평 없는 사람이 어디에 있는가. 이 곳 저 곳에서 자기 호주머니를 털어 제자를 먹이고 입히는 것을 보았다.

삶을 목격하며​

보수파 장로교회 장로를 맡고 있던 나는 정 총재의 가르침을 듣고는 더 이상 전에 다니던 교회로 발걸음이 옮겨지지 않았다. 내 나이에 잘못된 길을 가는 것은 아닌지, 이 길이 제대로 된 길인지 재보기도 수없이 했다. 하지만 정 총재의 삶을 목격하면서 이 길을 가기로 마음을 접었다.

하나님이 역사하시지 않고서는 이 모든 일을 그렇게 할 수 없다는 것을 알기 때문에, 정 총재는 하나님이 직접 역사하는 사람인 줄 알기 때문에 친구일지라도 그를 스승으로 여기며 따라왔다.

내용 더 보기

jms 정명석 총재 설교 – 교육과 차원 / 야고보서 2장 26절

jms 정명석 총재 2016년 1월 3일 주일 설교 :
교육과 차원 / 야고보서 2장 26절

 

할렐루야! 여러분 모두에게 영원하신 하나님의 사랑과 성자의 평강과 성령님의 감동 감화의 역사가 충만하기를 축원합니다.

새해를 시작하면서 한 해를 ‘앞’에 놓고 보면, 아직 ‘한 해의 끝’이 멀고 까마득합니다. 그런데 2015년을 생각해 보세요. 한 해가 다 지나고 ‘맨 끝’에서 보니, 1년이 순간 지나갔지요? 올해도 동일합니다. 앞에서 보면 까마득하지만, 올해가 다 지나고 보면 순간 지나갔다는 것을 깨닫게 됩니다.

인생 일생도 그러합니다. 0대 때와 10대 때 ‘앞날의 인생’을 보면 까마득합니다. 그러나 살다 보면, 잠자고 일어난 것같이 시간이 훅 지나갔습니다. 그러니 해마다 “시간이 짧다. 벌써 갔네.” 하지 말고, 매일 그 날의 시간을 미련 없이 후회 없이 실컷 써야 됩니다. 시간에 쫓긴다고 일이 많다고 생각하지 마십시오. 사람은 시간에 쫓기면, 오히려 서두르고 확 밀어붙여서 많은 일을 하게 됩니다. 시간이 여유가 있을 때 많은 일을 하기보다, 일에 쫓기고 시간에 쫓겨서 ‘서두를 때’ 오히려 많이 하게 됩니다.

그래서 시간은 ‘제대로’ 써야 됩니다. 그냥 흘려보내지 말고, 여유 부리며 흘려보내지 말고, 충분히 할 일을 하면서 미련 없이 충분히 써야 됩니다. 그래야 무슨 일이든지 ‘제대로’ 됩니다.

시간과 때는 하나님과 성령님과 성자입니다. 고로 우리가 시간과 때을 지켜야 역사하십니다. 때가 지난 후에는 100만 명이 와서 해도 소용없습니다. 왜요? 그때는 이미 끝났으니, 평생 영원히 안 합니다.

그렇다면, 시간의 축복은 어떻게 해야 받을까요? 시간을 지켜야 시간 축복을 받습니다. 아무리 잘되게 해 달라고 기도했어도, 아무리 잘할 수 있는 자료와 기술과 능력이 있어도, 시간을 지켜야 ‘축복’을 받게 됩니다. 아무리 싱싱하고 신선하고 좋은 음식 재료가 있어도,그것을 가지고 훌륭한 요리를 만들 기술과 능력이 있어도, 시간을 지키지 않으면 ‘제대로 된 음식’이 안 나옵니다.

꼭 ‘시간’을 지켜야 됩니다. 시간을 지키려면, 누구나 다 지킬 수 있습니다. 정말 지키려 하는데 ‘실력’이 부족해서 시간을 못 지키는 사람은 한 명도 없습니다. 시간을 지키는 데는 그렇게 ‘큰 힘’이 들어가는 것도 아니고, 그렇게 ‘큰 어려움’이 있는 것도 아닙니다. 썩은 정신으로 행하니, 시간이 안 지켜지는 것입니다. 시간을 지키면서 행하면, 매일 얻습니다. (믿습니까? 아멘.)

올해 표어는 <교육과 차원> 입니다. 사람이 차원을 높이려면, 꼭 배워야 됩니다. 영재라도 거기서 더 배워야 차원을 높여 그 천재성이 빛이 나고, 천재라도 거기서 더 배워야 차원을 높여 다음 단계로 갑니다. 보통 사람이라도 배우면, 배운 만큼 알고 차원을 높이게 됩니다. 바보라도 배우면 배운 만큼 똑똑해지고, 미련한 자라도 배우면 배운 만큼 지혜로워집니다.

선생이 성자주님와 함께 이 역사를 시작할 때, 가장 크게 깨달은 것 중의 하나가 ‘인간의 무지’입니다. 충분히 알고 가치를 제대로 알고 살아야 할 것인데, 가치를 모르고 건성으로 외식으로 알고 행하며 사니, 무지로 인해 망하고, 다치고, 죽고, 실패하는 일이 너무 많습니다.

정말 충분히 알고 가치를 제대로 깨닫고 알려면, 하나님이 보낸 자를 통해서 주시는 ‘그 말씀’을 듣고 배워야 됩니다. 잠깐만 배워도 그것에 대해 알기에 평생 쓰고, 그로 인해 죽을 데서 살기도 하고, 수백 배 유익을 보기도 합니다.

그런데 사람들은 ① 안 배우고, ② 배워도 가치를 모릅니다. 배우고 있다고요? 무엇을 배우고 있습니까? 학문도 배우지만, 인생도 배워야 됩니다. 창조주 하나님의 뜻을 배워야 됩니다. 성령의 뜻을 배워야 됩니다. 구원에 대해, 휴거에 대해 배워야 됩니다. 이 시대에 하나님이 원하시는 것이 무엇인지 배워야 됩니다. 하나님 앞에 자기가 어떻게 인생을 살아야 하는지 배워야 됩니다.

한 번 배우고 끝날 것이 아니라 성삼위와 주 앞에 어떻게 행하며, 어떻게 인생을 살며, 어떻게 신앙을 해야 하는지 늘 진지하게 배워야 됩니다. 목사가 됐어도 늘 주께 배우고, 장로가 됐어도 늘 주께 배우고, 사명을 맡았어도 늘 주께 배우고, 평신도라도 늘 주께 배우고, 새로 온 자라도 배워야 됩니다.

누구든지 늘 배워야 됩니다. 배움을 멈추면 차원을 높일 수 없고, 자기 주관에 갇히고 자기 수준대로 행하다가 결국 자기 길을 가게 됩니다. 휴거에 대해 모르는 자도 배우고, 휴거되지 않은 자도 배워야 됩니다. 배워야 더 행하게 되고, 더 얻게 되고, 차원을 높여 ‘영’도 더 이상적으로 변화됩니다. 누구나 배우면, 다 할 수 있습니다.

성령님은 더 깊이 말씀하셨습니다.

“하나님께서 ‘너의 복의 근원’이 되어 주신다. 하나님도 성자도 나 성령도 좋아하는 것을 해 줘야 좋다. 하나님과 성자와 나 성령이 좋아하는 것이 무엇이냐. 영원히 변함없이 사랑하며 사는 것이다. 전능자에게는 다 있는데 ‘상대의 사랑’만 없다. 그래서 ‘인간’을 창조했다. ‘사랑의 대상’으로 삼으려고. 그러니 영원히 변함없이 사랑하며 살아라.” 하셨습니다.

그리고 또 말씀하셨습니다. “삼위일체를 닮아라. 얼마나 많이 닮았느냐’에 따라서 삼위일체가 선호하고 좋아하고 가치 있게 여긴다. 너희가 ‘각종’으로 고치고 행하여 ‘각종’으로 차원을 높이면 하나님께서 ‘너의 복의 근원’이 되어 주신다”

매년 1월 1일부터 15일까지는 성삼위께 영광 돌리는 주간입니다. 올해는 행하며 차원 높여 영광 돌리기입니다.​

2016년 여러분 모두가 각종으로 차원을 높여, 높이 솟아오르는 해가 되기를 축원합니다.​​

 

<2016년 1월 3일 정명석 목사의 주일말씀 中>

내용 더 보기

jms 정명석 총재 설교 – 사람의 마음과 생각은 ‘극’에 속해 산다 / 잠언 4장 23절

jms 정명석 총재 목사 교주 설교 실체 여자 상록수 여신도

jms 정명석 총재 2015년 12월 27일 주일 설교 :
사람의 마음과 생각은 ‘극’에 속해 산다 / 잠언 4장 23절

jms 정명석 총재 목사 교주 설교 실체 여자 상록수 여신도

 

사람의 마음과 생각은 ‘극’에 속해 삽니다. 여러분도 어떤 것을 두고 할까, 안 할까 생각하지요?
이렇게 마음과 생각이 ‘극’에 속해 삽니다. 행동도 ‘극’에 속해 삽니다.
jms 정명석 총재 목사 교주 설교 실체 여자 상록수 여신도 사랑

 

인간이 극에 속하는 근원지는 ‘마음과 생각’입니다. 인간관계에서도 그러합니다. 과거에는 극에 속해 좋게 지냈던 사이였는데, 문제가 생기고 부딪히고 마음이 변하여 앙숙이 되는 극에 속해 버리기도 합니다. 과거에는 부모의 말을 잘 듣고 잘 지내던 자녀였는데, 부모와의 갈등과 문제가 생기면서 남남처럼 지내는 극에 속해 버리기도 합니다.

 

 

jms 정명석 총재 목사 교주 설교 실체 여자 상록수 여신도 하나님 주님 신앙생활

jms 정명석 총재 목사 교주 설교 실체 여자 상록수 여신도 하나님 인정 변화

 

신앙생활도 그러합니다. 과거에는 하나님과 주를 잘 믿고 신앙생활을 잘하다가도 여러 가지 이유로 마음이 변하여 안 하게 되는 극에 속해 버립니다.
반대로 과거에는 하나님을 인정하지 않고 극에 속해 안 믿던 자가 마음의 변화가 일어나 믿는 극에 속해 신앙생활을 하기도 합니다.

 

이처럼 사람의 마음도, 생각도, 몸도 그때마다 부딪히고 겪고 느끼는 대로 ‘극’에 속하게 됩니다. 그때의 마음과 생각으로 결정하게 됩니다. 고로 ‘극’으로 뒤집어집니다. 극도로 화가 나서 마음이 뒤집어지면, 마치 해가 구름에 덮이듯 뇌가 ‘반대의 극’으로 뒤덮여서 과거에 좋아하던 것도 그동안 살면서 얻고 즐기던 것도 다 버리고 현실의 ‘극에 속한 생각’으로 가 버리게 됩니다. 그래서 그렇게 극에 속해 좋아하며 사랑하던 자도 버리고 미워하는 극에 속해 살아가기도 합니다.

 

 

jms 정명석 총재 목사 교주 설교 실체 여자 상록수 여신도 반대 원수 천국 주님

jms 정명석 총재 목사 교주 설교 실체 여자 상록수 여신도 마음 지키기

 

사람이 ‘극’에 속해 살다가 ‘반대편 극’으로 기울어지면, 참 무섭게 변합니다. 그동안 그토록 사랑했던 사람과도 원수가 되고, 그동안 얻은 것들도 다 버리게 되고, 주를 믿고 따라다가도 싫어하여 버리게 되고, 구원도 천국도 싫어져서 하나님 주관권을 벗어나게 됩니다.
그래서 잠언서 4장 23절에, ‘모든 지킬 만한 것 중에 더욱 ‘네 마음’을 지켜라. 생명의 근원이 이에서 남이니라.’ 한 것입니다.

 

 

jms 정명석 총재 목사 교주 설교 실체 여자 상록수 여신도 개척 신앙 구원 사망

 

세상에 속한 일은 극에 속해 ‘동쪽’에서 살다가 힘들어서 ‘서쪽’으로 옮겨 그쪽 극에 속해 살면서 또 개척해 나가면 그런 대로 살아갈 수 있습니다.

그러나 신앙에 속한 일은 다릅니다. 하나님과 주를 믿고 사랑하는 극에 속해 살다가 거기서 벗어나면 사망의 극으로 갈 수밖에 없습니다. 거기서는 다시 ‘구원의 삶’을 개척하여 살 수 없습니다. 고로 하나님이 그 사람을 향해 정하신 뜻이 깨지고, 그 사람이 그동안 행하면서 쌓은 공적이 무너집니다.

하나님의 구원역사는 ‘다른 데’서는 못 폅니다. 100명, 1000명이 뭉쳐서 역사를 펴려 해도 ‘하나님이 그 시대에 보낸 구원자’를 벗어나서는 못 합니다. 하나님의 역사는 오직 ‘한 주관권’에서 ‘보낸 자’를 중심하여 폅니다.

신약 때, 세례 요한이 ‘예수님’을 벗어나서 자기를 따르는 자들을 데리고 딴 데 가서 구원역사를 펼 수 있었습니까? 그 시대에 ‘하나님이 보내신 구세주 예수님’을 벗어나서는 하나님이 그 시대에 원하시는 ‘자녀급 역사’를 펼 수 없었습니다. 이 시대도 그러합니다.

하나님이 이 시대에 원하시는 역사는 오직 ‘하나님이 보낸 사명자’를 중심하여 펴 나갑니다. 신약역사는 ‘예수님’을 중심하여 개인형, 가정형, 민족형, 세계형으로 역사가 뻗어 나갔습니다. 다른 자를 중심해서 다른 데서 역사를 펴 나가지 않았습니다. 이 시대도 그러합니다.

비유를 들어 설명하겠습니다. 어떤 사람이 여름에 길을 가다가 ‘옷’ 때문에 덥다고 옷을 집어던져 버렸습니다. 옷을 버리니 덥지도 않고, 옷을 들고 다니지 않아도 되니 편하고 좋았습니다. 그러다 가을이 오니 서늘해졌습니다. 그때 ‘버렸던 옷’ 생각이 났습니다. 그러다 겨울이 오니 너무 추웠습니다. 옷을 버린 자는 추위에 지옥 고통을 받으며 살았습니다.

 

jms 정명석 총재 목사 교주 설교 실체 여자 상록수 여신도 소나기 환난 핍박 어려움

 

신앙생활을 하다가 ‘생명의 길’을 버리면 이러합니다. 왜 힘들면 극적으로 마음이 뒤집어져서 버리려고만 합니까? 힘들어도 ‘하나님 안’에서 해결해야 됩니다. 덥다고 극적으로 옷을 버리지 말고 옷을 벗어서 짊어지고 다니며 더위를 해결하고 추워지면 다시 입듯이, 힘들다고 극적으로 신앙을 저버리지 말고 하나님 안에서 문제를 해결해야 됩니다.

성령님은 말씀하셨습니다. “고통과 억울함을 당하면 지혜롭게 해결해라. 순간 고통과 오해와 환난과 유혹을 피하려고 정반대의 극으로 가지 말아라. 그 안에서 해결해라. 내가 함께하니, 나와 같이 하자.”
길을 가다가 소나기가 오면, 잠깐 ‘남의 집 추녀 밑’에 들어가 비를 피했다가 소나기가 그치면 다시 길을 가면 됩니다. 문제를 해결하겠다고 아예 길을 안 가 버리면 되겠습니까? 이런 생각과 행동은 참으로 미련한 것입니다.

신앙의 길, 구원의 길을 가다가도 그렇습니다. 환난과 핍박도 있고, 어려움과 고통도 있고, 유혹도 있습니다. 그것을 피하려고 아예 극에 처해 신앙을 저버리고, 주를 버리고, 구원과 천국을 버리면 되겠습니까? 하나님 안에서 잠깐 피했다가 다시 가면 됩니다.

성령님은 말씀하셨습니다. “네 앞에 문제가 닥쳐도 순간 이기고 해결하는 길이 많다. 기도해라. 싸워 이겨라. 주께 도움을 구하고 옆의 사람과 함께 행하여 이겨라. 하나님과 성자와 나 성령을 불러라. 그러면 쳐다보고만 있지 않고, 꼭 돕는다. 그러니 문제가 생기면 마음 뒤집어져 극으로 벗어나지 말고, 삼위일체를 불러라.” 하셨습니다.

 

 

jms 정명석 총재 목사 교주 설교 실체 여자 상록수 여신도 모면 하나님 성령님 주님

 

힘들고, 어렵고, 외롭고, 환난과 핍박이 있고, 유혹이 온다고 순간 그것을 모면하기 위해 하나님의 뜻을 벗어나 ‘극’으로 가지 말고, 하나님 안에서 성령과 주를 부르며 같이 행하기 바랍니다.​

<2015년 12월 27일 정명석 목사의 주일말씀 中>

내용 더 보기
1 5 6 7